2月22日讯，，，19日破晓3点多钟，，，24岁小伙子多拉便同自己的朋侪一道，，，前往色拉寺后的山上去挂经幡、煨桑，，，以示敬奉山神，，，祈祷吉祥。。。 

     当日，，，恰逢藏历新年时代的一个吉日，，，许多信徒涌向拉萨市区的主要寺庙及周边山上，，，在山头挂上用细绳毗连起来的五彩经幡，，，抛洒寓意好运的一摞摞“隆达”（刻有经文的小纸团）。。。 

     这是一种古板的宗教仪式。。。藏历新年时代敬山神、河神，，，到山上挂经幡，，，到河滨煨桑，，，祈求新的一年平安吉祥，，，五谷丰登。。。 

     朝佛是藏历新年时代信教群众主要的节日活动。。。因此，，，藏历新年也成为信徒朝拜寺庙的一个岑岭期。。。虽然今年藏历新年时代拉萨常；；；；峁纹鸫蠓纾，，可是这些并不可阻挡信徒朝佛的脚步。。。 

     藏族中年男子顿珠一家人，，，在月朔破晓时分，，，便来到了离家很近的色拉寺朝佛。。。“到色拉寺朝拜马头明王神像，，，是我们坚持了许多年的一个习惯。。。”顿珠告诉记者。。。 

     记者从色拉寺民管会事情职员处相识到，，，新年时代，，，天天都会有上万名信徒前来朝拜马头明王神像，，，仅在初二当天，，，人数就凌驾了1．5万人。。。在藏历初三的上午，，，记者看到哲蚌寺民管会门前的逍遥上停满了上百辆汽车，，，可见朝佛人数不在少数。。。 

     而从月朔破晓时脱离始，，，藏传释教最神圣的殿堂－－大昭寺，，，便迎来了几万名信徒，，，朝佛人群从破晓一直一连到大年月朔中中午分，，，人数才逐渐镌汰。。。大昭寺僧人达娃说，，，在新年第一天大昭寺就迎来了几万名朝佛群众，，，最终人数靠近10万人。。。 

     从大年头二最先，，，顿珠一家人便使用上午的时间，，，前往拉萨市区内的布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺等朝佛。。。“由于许多信徒月朔都会到大昭寺和布达拉宫朝拜，，，以是我们错开这个时间段，，，人数可能会少一点，，，朝佛的时间也不会太拥挤。。。”顿珠告诉记者。。。 

     19日，，，当他们一家人来到布达拉宫的时间，，，朝佛人数并不像顿珠想象的那样少，，，人们排起了长长的步队，，，期待进入各殿堂。。。于是，，，他们一家人自觉地加入了长队，，，随人群从一个殿堂进入另一个殿堂，，，时代，，，顿珠的妻子彭琼将手中的零钱逐一放到佛像前，，，虔敬地祈祷。。。 

     42岁的彭琼是一名很是虔敬的释教徒。。。在顿珠和彭琼家里，，，专门有一间藏式装修的屋子用作佛堂，，，内供巨细佛像数座，，，尚有一个雕龙刻珠的佛龛。。。西藏自治区民族宗教部分的认真人一经说，，，西藏通俗黎民每家每户都会在家里供奉这样的佛龛。。。 

     34岁的次旺桑布一家人，，，19日则选择前往离拉萨市区几十公里远的扎耶巴小寺朝拜。。。新年前刚买的越野车载着一家人脱离拉萨市区的时间，，，他们脸上洋溢着幸福的微笑。。。 

     次旺桑布说：“这几天，，，天天到亲戚朋侪家里贺年，，，喝了不少酒，，，身体受不了，，，以是今天我们全家人外出算是旅游，，，一来让身体休息，，，二来也是知足两位老人朝佛的愿望。。。” 

     由于次旺桑布的双亲年岁已高，，，新年时代要是带他们到大昭寺和布达拉宫等朝佛，，，人多拥挤不堪，，，怕两位老人身体支持不。。。，，因此，，，他特意选择到离市区较远的寺庙朝佛。。。 

     就像次旺桑布所说，，，新年时代到亲戚朋侪家里贺年也是一个不可或缺的主要活动。。。许多家庭都是使用上午的时间去朝佛，，，到下中午分便纷纷前往亲友家里贺年，，，玩藏族古板的骰子游戏，，，打麻将，，，玩扑克，，，饮酒欢歌。。。